Cartas para quien pretende enseñar

Por: Camilo Acosta

Cartas para quien pretende enseñar, es un libro escrito por el profesor brasilero Paulo Freire, él nació el 19 de septiembre de 1921. Freire conoció la pobreza y el hambre durante la Gran Depresión de 1929, una experiencia que formaría sus preocupaciones por los pobres y que le ayudaría a construir su perspectiva educativa, una de sus entregas que referimos aquí la recomendamos por lo seiguiente. 

En este libro Paulo Freire muestra uno de sus mejores momentos de producción, discutiendo con claridad política, radicalismo y buen gusto lo concreto de "ser maestro".  Problemas relevantes de lo cotidiano de la maestra: disciplina, relación entre teoría y práctica, una nueva comprensión de lo que es enseñar y aprender, el artificio ideológico de la denominación tía-maestra, son discutidos en el marco del gusto por una escuela democrática y del compromiso con la transformación social.

Las cartas son un desafío para "pensar la práctica" y un testimonio de que esto es posible y necesario. Educadores e investigadores encontrarán, en la lectura de este libro, una invitación para que se vuelvan productores de comprensión de las palabras del autor. Es, además, un bien cuidado ejemplo del uso de la dialéctica en la producción escrita.

Hoy la educación es pensada desde los saberes pre-establecidos por formatos de ministerios y secretarias en toda latinoameriaca, pero la pregunta constante es ¿de donde provienen estos tipos de educación?, la respuesta es clara y puntual de copias en espacios que fueron pensados desde sus entornos y que por tal motivo fueron exitosos, pero al descontextualizarlos no se producirían los mismos resultados.

Freire plantea que no contextualicemos los procesos, sino que tengamos claridad evaluativa de los que hacemos, pensar en evaluaranos es pensar en corregirnos, donde radica una verdadera evaluación, en la vivencialidad de los entornos, lo que permite darnos la entrada a un desaprensisage que es importante para aprender cada dia en un contexto diferente.

El desaprendisage planteado por freire nos dice que tenemos que eliminar toda certeza que nos planteemos puesto que la educación como el conocimiento esta ligado al crecimiento socio-político de un entorno que crece con todas sus aristas y lo que hoy es valido como negro mañana ya no lo sera, el dudar y estar guiando las dudas en encaminarle a una investigación diaria que le permite al estudiante crear procesos y eliminar certezas, por ende el educador se convertirá parte del proceso y se vnculará haciendo sus propios análisis al procesos.

No todos los alumnos proceden igual, pero no todos los contextos son iguales, los análisis que se plantean para una transformación de individuo no es el de uniformar, sino el de ir por el camino de la pruralidad que permite tener multiplicidad de visiones, esas visones que dejan en desde de la polarización bipolar del pensamiento maniqueista y manipulado por los juegos de poderes que se encuentran en los mismos entornos educativos especialmente en el colegio.

LIBERTAD DE EXPRESIÓN... EN PUNTOS SUSPENSIVOS

Por: Camilo Andrés Acosta Hermosa

Levantarse en la mitad de una reunión de trabajo y decir lo que piensa sin miedo a perder su puesto laboral, imaginar el suceso de una comida familiar donde uno de los platos esta rancio y uno puede decir el sabor que esta percibiendo de la comida o hablar de su tendencia política sin terminar dentro de un calabozo, es lo que nos permite la libertad de expresión, puesto que nos deja analizar nuestros contextos y expresar nuestras realidades.

Hoy nosotros podemos hablar de nuevos medios de comunicación, donde se pueden articular pensamientos, movimientos, tendencias, inclinaciones y lo mas importante tener una estructura ideológica del mundo en el que vivimos; pero hasta donde llega el mundo de las ideas en una Latinoamérica que se preocupa por pensar desde un estomago con hambre y un una lluvia de injusticias que solo da frutos de impunidad a la muerte de quienes llegan a pensar por fuera del estatus quo.

La libertad de expresión nace desde la necesidad de asegurar en el hemisferio el respeto, la plena vigencia de las libertades individuales, los derechos fundamentales de los seres humanos y desarrollar ideologías en un estado de derecho para fortalecer las democracias de los pueblos civiles.

El reconocimiento de la libertad de prensa siendo esencial para la realización del pleno y efectivo ejercicio de la libertad de expresión e instrumento indispensable para el funcionamiento de la democracia representativa, mediante la cual los ciudadanos ejercen su derecho a recibir, difundir y buscar información para lograr proteger efectivamente la libertad de expresión.

“/Las personas no solo el tienen/ el derecho sino el deber de investigar conductas de los funcionarios públicos cuando hay temas de interés involucrados, aunque esto pueda ofender a los funcionarios que adoptan esta decisiones”
Horacio Verbistky, periodista argentino.

La existencia de la libertad de expresión y el derecho al libre pensamiento es esencial para el desarrollo del conocimiento y del entendimiento entre los pueblos, que conducirá a una verdadera comprensión y cooperación entre las naciones del hemisferio.

Cuando se obstaculiza el libre debate de ideas y opiniones se limita la libertad de expresión y el efectivo desarrollo del proceso democrático; puesto que es un derecho fundamental reconocido en pactos de derechos civiles y políticos, así como en otros instrumentos tanto internacionales como en las constituciones nacionales.

“/La libertad de expresión no es/ una cosa que el estado nos está concediendo a nosotros... en realidad nosotros somos libres y tenemos derechos como seres humanos antes que cualquier constitución, antes de cualquier ley, antes de cualquier gobiernos...”
Fernando Guier, Abogado defensor del Periodista costarricense Mauricio Herrera en el proceso contra el periódico “El País” de España.

La importancia de la libertad de expresión para el desarrollo y protección de los derechos humanos, juega el papel interino de dejar analizar y permitir expresar lo que se piensa, de esta forma lograr una nueva visión de lo que se conoce como países del tercer mundo o regiones en vía de desarrollo, puesto que la socialización del pensamiento logra la evolución y perfeccionamiento de las ideas, desmontando así la asistencia ideológica y descolonizado un pensamiento emergente en nuestra Latinoamérica oprimida.

Pensar la libertad de expresión como esencia de un equilibrio ideológico para las naciones nacientes es una utopía, pero no tener constancia en los derechos creados y ganados por el mismo hombre, es perder las luchas graduales de la humanidad; la propuesta que hacemos con este texto es lograr la utilización de este blog como espacio de libertad de expresión.